Ir al contenido principal

Universidad: resiliencia y transformación

 Las últimas décadas han estado caracterizadas por grandes cambios que han afectado las instituciones, organizaciones y sociedad en sentido general. Cambios como el calentamiento global, uso masivo de la tecnología en las empresas, el Estado y la vida cotidiana. En este contexto, el concepto de resiliencia resulta de utilidad para comprender los cambios que están tomando lugar en la sociedad y proyectar su posible adaptación.

Una institución que, históricamente, ha demostrado tener altos niveles de resiliencia lo constituye la universidad, ya que ha mantenido su vigencia y pertinencia a través de su adaptación a los múltiples cambios que ha enfrentado desde sus orígenes en la edad media.

En las últimas décadas, la universidad no se había enfrentado a cambios drásticos que modificaran su estructura o proceder, sin embargo, en los últimos años se ha estado desarrollando un proceso de innovación disruptiva –transformación digital– que la universidad tendrá que afrontar.

En el contexto actual, en el que la pandemia COVID-19 ha asentado la urgencia de transformación en las instituciones de educación superior, se devela la necesidad de recurrir a sus recursos resilientes para adaptarse nuevamente, esta vez, frente a los cambios impulsados por la digitalización.

Los procesos de innovación disruptiva transforman drásticamente el ecosistema en que se desarrollan. Por ende, se puede proyectar una modificación en los mecanismos de interacción a lo interno y externo de la universidad, así como un cambio en las funciones que tradicionalmente la han identificado. Frente a este panorama es preciso acudir a la resiliencia, tal como refiere el concepto, conservar las características determinantes que identifican a la universidad, en especial, vinculadas a sus funciones: docencia, investigación y extensión.

Si bien, para su adaptación, la educación superior podría asumir nuevas posturas, es imprescindible que mantenga su postura ética en cuanto a la generación y difusión del conocimiento, y evite caer en la industrialización, que tanta  desigualdad ha provocado entre las naciones.


Fuente: Litteranova.com
https://litteranova.com/2022/01/05/universidad-resiliencia-y-transformacion/

Comentarios

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

Hacia la construcción de una ética epistémica

  Cuando pensamos en los grandes sistemas éticos, probablemente nos asalten ideas derivadas de la ética aristotélica y de la ética kantiana. Éticas que pretenden ser universales, es decir, dictar lineamientos aplicables a cualquier sociedad, tiempo y circunstancia. La ética, que como la define el Dr. Edwin Santana-Soriano, es la  reflexión sobre la moral, es un intento por dilucidar el comportamiento “correcto” en la sociedad. Es decir, se trata de una crítica a las normas morales y, además, al comportamiento individual que puede tener una repercusión, así sea mínima, en el entorno social, en el otro. El ser humano, como ha sido definido desde el principio de la filosofía occidental, es el único ser que participa del logos, dicho de otra manera, es un sujeto racional. Esto quiere decir que  la razón, vista como herramienta, posibilita al ser humano de conocer la naturaleza y sus leyes, comprender al mundo como una relación causa-consecuencia, y, a partir del conocimiento ...
Publicar un comentario
Leer más

Continuidad en las costumbres sociales cotidianas de los dominicanos de 1850 al 1900 (II)

  La solidaridad es una característica con la que puede ser definido el pueblo dominicano del período 1850 al 1900. Esta solidaridad se veía reflejada en las juntas y los convites, en los que los vecinos ayudaban a algún vecino a preparar el terreno para la siembra. Asimismo, a la muerte de una persona, los vecinos se encargaban del trabajo de la familia durante los siguientes nueve días, y le acompañaban en las noches. En los velatorios, se esperaba que las mujeres tuvieran grandes llantos, pues, al igual que hoy, se vincula la intensidad del llanto con la intensidad de cariño que se le tenía al difunto. Un aspecto que nos puede resultar extraño es el hecho de que, a la muerte de un niño –hecho frecuente en la época– el cadáver era vestido de ángel y se celebraba una fiesta con piezas alegres, valses y danzas. Esta práctica, conocida como “baquiní” se sigue llevando a cabo en algunos campos del sur de República Dominicana. El contacto social entre clases sociales se mantenía por m...
Publicar un comentario
Leer más

Comentario breve a partir del libro “Filosofía del silencio” de Alejandro Arvelo

  En la sociedad actual vivimos inmersos en una gran cantidad de estímulos e informaciones que hacen parecer que la reflexión pausada y profunda ha sido extirpada de los espacios de interacción social. En este contexto, el filósofo dominicano, Alejandro Arvelo, reflexiona sobre la importancia de buscar el silencio en medio del bullicio que caracteriza los tiempos actuales. El filósofo plantea que el silencio constituye un requisito indispensable para, primero, acceder al ejercicio de la razón que nos define como seres humanos y, en segundo lugar, para conocernos a nosotros; esto último como requisito para el filosofar. Para hacer uso correcto de la razón, una de las facultades –si no la principal facultad– que define al ser humano, se necesita del silencio. Esto así, por el hecho de que el exceso de distractores que abundan en espacios donde el silencio es nulo, hacen difícil la concentración necesaria que se requiere para arribar a juicios analíticos o sintéticos correctos. Podemo...
Publicar un comentario
Leer más